Created by: Corinne Sudaï

Corinne Sudaï - Respect voor de ander

Het Joodse volk heeft Egypte verlaten na vele jaren van slavernij en heeft de vrijheid en de Torah gekregen. Wat betekent de Torah eigenlijk?

De Torah laat ons de weg zien, hoe we ons moeten gedragen. alles wat er in geschreven staat, is om ons te leren begrijpen wat goed is en wat slecht is. De Torah is de ethische, nationale en menselijke wegleider.

Het Joodse volk leest elke zaterdag een gedeelte van de Torah in de synagoges, het heet 'de parasha' van de week. Zo hebben we aan het eind van het jaar de hele Torah gelezen. צת

Een paar weken geleden hebben we de' parasha Mishpatim' gelezen. 'Mishpatim' betekent 'regels'. In dit gedeelte van de Torah worden er vele regels benoemd, hoe moeten we ons gedragen, wat mag wel en wat niet etc.

Een van de regels bevoorbeeld is 'geef respect aan oudere mensen'. Aangezien ouderdom het symbool van de wijsheid en ervaring is.

In onze moderne wereld, moet alles snel gaan en zijn de resultaten belangrijker dan de weg.

In zo'n wereld is er niet veel plaats en geduld voor de ouderdom en voor de antieke wijsheid, omdat we steeds vooruitrennen naar het volgende succes. Maar de Torah leert ons om te stoppen!! De Torah leert ons te onderscheiden wat belangrijk is en wat minder. Daarom eist de Torah van ons eervol om te gaan met oudere mensen.

Dit betekent eer te geven aan het proces en niet aan het resultaat en gloed.

Eer geven aan de ander is één van de regels die we veel tegen komen in de Torah. Eer voor weeskinderen, voor de arme mensen, eer voor de dieren etc.

Het zou prachtig zijn als we tegenwoordig in onze wereld het 'eergeven aan de ander' kracht zouden geven.Op die manier veranderen we onszelf en worden we betere mensen, die elkaar beter begrijpen, accepteren en meer van elkaar houden.

In een wereld die respect heeft voor de ander, bestaat er ook respect voor andere volken. In zo'n wereld zouden we het soort gesprek rondom het land Israel kunnen veranderen . In plaats van alleen maar zwarte headlines te geven zou er meer begrip en respect bestaan voor het diepe contact dat het Joodse volk heeft met zijn G'd en het Heilige land .Dit contact is zo diep en oud, sinds onze aartsvader Abraham.

Als er respect en begrip bestaat, dan wordt er iets nieuw geboren, het diepe begrip dat het Joodse volk, G’d en het Heilige land één geheel zijn. Daarom is het onmogelijk om van het Joodse volk te eisen om een deel van het land te geven, zoals het onmogelijk is om van een persoon te eisen een deel van zijn lichaam te geven.

In zo'n wereld kunnen we eind maken aan de haat en moord en kunnen we nieuwe taal spreken.

De taal van eer, respect en liefde. In zo'n wereld kan de zegen van Abraham kracht krijgen. 'Alle families op aarde zullen gezegend worden'

Corinne Sudai. 6 maart 2017

Alone Moreh-Sechem

בס'ד

כבוד לזולת

לאחר יציאת העם היהודי ממצרים, משעבוד לחרות, קיבלו את התורה .

מה זה בעצם התורה?

התורה היא מורת דרך, כל מה שכתוב בה מראה לנו כיצד אנחנו אמורים להתנהג ולעשות.

התורה היא סרגל המוסר הלאומי וגם האנושי.

כל שבוע מתכנס עם ישראל בבתי כנסת ביום שבת על מנת לקרוא את הפרשה של השבוע.

וכך במשך כל השנה אנחנו קוראים את כל התורה כולה.

לפני מספר שבועות קראנו את פרשת 'משפטים'. בפרשה זו כתובים רשימה ענקית של חוקים והוראות, כיצד לנהוג-מה מותר ומה אסור. אחת ההוראות לדוגמא הן 'והדרת פני זקן', ההדרכה כאן היא לתת כבוד לזקנה שמסמלת חוכמה ונסיון,

בעולם הנוכחי, עולם המודרני, הכל צריך להיות מהיר והתוצאות חשובות יותר מהדרך.

בעולם כזה אין הרבה מקום, זמן וסבלנות לזקנה ולחכמה העתיקה , מכיוון שתמיד פנינו בדהירה קדימה לעוד הצלחה והתקדמות. אבל התורה מלמדת אותנו לעצור!!! התורה מלמדת אותנו להבחין בין עיקר וטפל. ולכן מחייבת אותנו התורה בכיבוד הזקן, זהו כבוד לתהליך ופחות לזוהר ולנוצץ. כבוד לזולת היא אחת ההוראות שחוזרות על עצמן לאורך כל התורה. כבוד ליתום, לעני , לחיות וכול'.

הלוואי ונזכה כולנו בעולם של היום לרצות לדגול , במושג הכבוד. מתוך כך נהפוך להיות אנשים יותר מבינים, יותר מכילים, ויותר אוהבים.

בעולם שיש כבוד לזולת יש גם כבוד לבני עמים. בעולם כזה היה אפשרי לשנות את השיח סביב מדינת ישראל. וכך היה אפשרי במקום להעמיד את מדינת ישראל לאורך כל הדרך בכותרות השחורות, להבין עד כמה עמוק הקשר בין העם היהודי לבוראו ולמולדתו, ארץ הקודש.

זהו קשר עמוק ועתיק כל כך מאז אברהם אבינו. כשיש כבוד ורצון להבין את גודל מהות הקשר נולד ההבנה שאי אפשר לדרוש מעם ישראל לוותר על שום חלק מאדמת הקודש, כפי שאי אפשר לדרוש מכל אדם לוותר על חלק מאיבר גופו. וכך במקום לרצות להפריד, להכחיש ולרצוח, יקום שיח חדש. שיח של כבוד, קבלה והערכה ובע'ה יתקיים ברכת אברהם אבינו "ונברכו בך כל משפחות האדמה" ויתברכו כולם.

קורין סודאי

אלון מורה שכם

27 views


Comments